不解沫言有
不除不斷誉
出入無住處
無通無思想
不生不伺滅
有念為勞苦
不復著因緣
示現有响誉
已反艾灰塵
觀見有病通
常意與本並
慧見不空念
祭祭安空空
法華三昧現
不出不入住
無見不見空
是為疾得如
扁能行施法
以慧為佈施
說慧等如是
諸佛皆稱歎
女聞說是時。倍復踴躍歡喜。起為佛作禮。踴在空中去地七尺。還坐金剛蓮華上。時坐中有比丘心念言。是為真是女為幻人。自起為佛作禮昌跪叉手。說偈問佛言。
本自生愚痴
不識捣慧義
不知女利行
為是真男女
審是一定人
用法何復問
真是女子申
所問何以神
生來侍佛法
未見如是人
所見非凡及
智慧何以爾
本從何方來
而生於王家
宿命行何法
逮及幾佛來
精巾健乃爾
所問如來報
戒俱真有行
能問如有說
能忍有宪意
但能抠說行
休心意何如
實誉往試之
可應幾法住
往對不起意
若實有智慧
我誉從解要
